布达拉宫智慧旅游景区(布达拉宫50字)
一、布达拉宫50字***简介
布达拉宫,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡),中华民族古建筑的精华之作,是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米,外观13层,内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场,是世界上海拔最高的城市广场。
布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。1961年3月,国务院列其为首批全国重点文物保护单位;1994年12月,联合国教科文组织列其为世界文化遗产;2013年1月,国家旅游局又列其为国家AAAAA级旅游景区。2018年11月1日起至2019年3月15日,布达拉宫实行免费参观。
扩展资料:
布达拉宫的建筑结构:
1、整体结构
布达拉宫海拔3700米(旅游要防止缺乏内源氧),占地总面积36万平方米,建筑总面积13万平方米,主楼高117米,共13层,其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。
2、白宫建筑
白宫,是达赖喇嘛的冬宫,也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地,高七层。白宫因外墙为白色而得名,现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时,布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏,仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。
3、红宫建筑
红宫位于布达拉宫的中央位置,外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局,围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿,从而与白宫连为一体。
4、附属建筑
布达拉宫还有一些附属建筑,包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
参考资料来源:百度百科-布达拉宫
二、布达拉宫真的有仓央嘉措说的那么美吗
布达拉宫真的很美,如果能实地去布达拉宫旅游,亲身走进布达拉宫,不但会感受到布达拉宫的美,而且会被其神奇、神秘和珍贵所吸引。
一、布达拉宫的美,是一种历史文化之美、建筑艺术之美。
布达拉宫从公元七世纪开始建设至今,历经1300多年的历史,经过多朝多代的不断增建,一直到1988年,还进行了一次大规模的修缮。
可以说,每一个历史时期的增建、修缮都荟萃了当时最高的建筑艺术和修缮技术。而政教合一的西藏治理模式,必然反映出当时的社会、历史、政治、宗教、文化等现实状况,这些方方面面的艺术形式几乎无所不包,人们总能在这里找到自己感兴趣的知识领域。
布达拉宫不但是藏民族建筑艺术的瑰宝,更是中华民族的建筑瑰宝。不但在中国绝无仅有,在世界上同样也是绝无仅有的,可以说是世界艺术最宝贵的一部分。
布达拉宫是我国古代建筑艺术和宗教艺术完美结合的产物。整个建筑依山就势,层层叠叠,高低错落,极具建筑美感。站在世界最高的城市广场——布达拉宫广场,欣赏世界上最高的集宫殿、寺庙、城堡为一身的布达拉宫,唯有震撼两个字可以形容。
二、布达拉宫的神秘,唯有置身其中,才能深切地体会。
在导游的引导下,缓步进入大门,拾级而上,沿途除了拥挤的游客,也有络绎不绝的信徒前来进香、膜拜。游客感到的是好奇和神秘,而藏族信众则满脸的虔诚和崇敬。不论搀扶着的老者,还是正值中年的臧胞,抑或牵手的孩童,无不满怀严肃。
本人去游览的时候,是十月底,有许多藏胞身背雪白的奶前来,义务进献给布达拉宫,用于浇灌宫墙,这是臧胞基于信仰的无私奉献。千百年来,日积月累,形成布达拉宫独特的白色和红色的墙体。
布达拉宫是一个综合性建筑,既是政教合一的寺庙和办公的统治场所,也是一座城堡,是西藏贵族统治和宗教统治的集大成者。既可以看到当年统治者办公的场所,也是宗教上层进行宗教活动的场所,更是供奉历世达赖喇嘛灵塔的殿堂,层层叠叠而又曲曲折折,行走其中,总感觉有一种神秘的宗教力量围绕在身边,莫名的严肃庄重,莫名的神秘不可捉摸。
三、布达拉宫是一座名副其实的宝库。
作为宝库,不但是历史文化的宝库,也是藏传佛教的宝库,荟萃了历朝历代的宗教圣物。
从艺术角度来看,布达拉宫内的建筑构建、雕塑、绘画、各类工艺品,都堪称极品,都是文物级别的物件。
从宗教角度来看,里边供奉的都是达赖喇嘛生前所用的宗教器物,即便是以普通人的眼光来看,也极具宗教价值,更不用说站在藏胞佛教徒的角度,更为圣物。
同样地,布达拉宫里边的各类金器、银器、玉器的各类器物,不论从自身价值、艺术角度、文物角度,都极具价值,甚至称之为无价之宝也不为过。
不过,根据布达拉宫最新的通告,为了应对当前新型冠状病毒疫情,防止游客聚集交叉感染,布达拉宫于20120年元月27日暂时关闭,如果想去游览参观,需要关注何时恢复开放。
布达拉宫,藏传佛教的圣地,信佛圣徒的归宿,信仰力量的发源地。
布达拉宫之美,美在巍峨雄伟,美在殿堂辉煌,美在瑰丽宝库,美在降红佛门,美在虔诚匍匐,美在普渡苍生。
降红白墙,黄道佛国之下,信徒一生叨叨念念,匍匐长磕,朝拜大爱的圣地,魂牵梦绕坚如磐石,朝圣长匍信仰如铁,诠释着布达拉宫的壮丽大美。
西藏,心中的布达拉宫,能够感受虔诚,可以洗涤心灵,化掉心中魔鬼,净化身上罪孽,这是一种文化情怀,高尚的情怀。
仓央嘉措,六世达赖,一个亦佛亦俗,亦佛亦民的佛国教主,本着佛门普渡众生的佛系信念,让佛更亲密民众,让佛牵挂人间,让佛与民同乐,让佛融入民间。
仓央嘉措之美,美在把佛的旨意,轻轻的撒入凡尘,美在把佛的慈念送到大地,美在把佛的心性传播人间。
如佛音的仓央嘉措情歌,凄美祥瑞,古韵典雅,婉转悠扬。《问佛》、《那一天》、《见与不见》、《不负如来不负卿》等等,那一首不是梵音佛语,人间真情,悠然情爱。让我们再次体验《那一天》的天地合一,深邃意境,人文情怀。
那一天,我闭目在经殿香雾中
蓦然听见你颂经中的箴言
那一月,我摇动所有的转经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年,我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世,我转山转水转佛塔
不为修来生
只为途中与你相见
那一夜,我听了一宿梵唱
不为参悟
只为寻你的一丝气息
那一月,我转过所有经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年,我磕长头拥抱尘埃
不为朝佛
只为贴着你的温暖
那一世,我翻遍万水千山
不为修来世
只为路中能与你相遇
那一瞬,我飞升成仙
不为长生
只为佑你喜乐平安。
住在布达拉宫,他是雪域之王,流浪在拉萨街头,他是世间最美的情郎。布达拉宫之美,撞见仓央嘉措情歌之美,两美相汇,世间大爱,大美如斯。
对于美,每个人的看法是不一样。
我第一次看见布达拉宫,给我的第一感觉不是美,而是宏伟和壮观。
站在布达拉宫广场看布达拉宫特别的宏伟,高大。
进到布达拉宫里面,特别宽敞,亭台楼阁。仿佛进入了古代的皇宫殿堂。
站在宫殿上方,俯瞰整个拉萨市区。那感觉太棒了,无法用言语来表达
很高兴为您解答,希望对您有帮助!
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题。
生一定要去一次布达拉宫,几乎被所有的人纳入了旅行清单中。朝圣、洗涤心灵、亦或者仅仅只是去一个充满信仰和坚持的地方放松心情,拉萨这个日光之城,总不缺过往的旅人。
拉萨
拉萨是中国西藏自治区的首府,具有高原和民族特色的国际旅游城市,是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。位于西藏高原的中部,喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。
日光之城
拉萨每年平均日照总时数多达3000多个小时,比在同纬度上的东部地区几乎多了一半,比四川盆地多了2倍。因为足够多的日照,使得它被称为日光之城,即便是冬季的时候来到拉萨,白天的阳光也是非常温暖的。
布达拉宫
拉萨这座小城,因为有了座著名的宫殿而晓得更加的神秘。布达拉宫,坐落于拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。作为拉萨的地标性建筑,布达拉宫成了每一个游客必打卡的地方。它不仅以庄重危险的雄伟建筑闻名于世,这座宫殿更彰显着一个民族风智慧的结晶。
布宫游玩攻略:
布宫很大,供游客参观的开放的殿堂其实不多,而且经常会有变化,不过最重要的几个宫殿基本每天都开放。
门票:很多人去一次拉萨,极有可能进不到布达拉宫,比如我。我是第二次去拉萨,才进到布达拉宫。因为,布宫的门票实在是太难买了(旺季)
旅游旺季门票制度:200元/人
3月16日—10月14日实行放号+预约参观制度,必须提前一天去布达拉宫西门的预约处领取参观号码。旺季大多数时候,广场都排成了长队,很早号码就会被领完。所以广场上多了很多代排队、凌晨排队的人,如果实在买不到票,可以提前报一个布宫一日游的旅行团,让旅行团代买,只是门票可能会比自己买贵一些。
旅游淡季门票制度:免费2020年10月15—3月15日。
实行当日预约免费参观惠民政策。无需网上预约,游客凭身份证即到现场领取一张参观票即可进入。不过,一定要早上很早就去排队,最好6点就去排,因为即便是淡季,参观布宫的游客也非常多。布达拉宫每天参观有人员数量限制,去晚了很有可能进不去了。而且布宫开放时间一般是8点到下午2点,有时候排队会排到中午12点才能进去。
布宫拍摄技巧:
几个最佳的拍摄地点。布达拉宫西南侧的药王山观景台,宗角禄康公园的人工湖湖畔,布达拉宫广场,拉萨南山公园,在布达拉宫可以拍摄俯瞰整个拉萨城,也是拍摄拉萨城的最佳位置。
注意事项:
参观布达拉宫的人特别多,大家一定要保护好自己的随身物品。注意人身安全,避免踩踏。布宫内部宫殿不允许拍照。
游玩建议;
最好在进入布宫参观前,先在网上看一些布宫相关历史资料,比如文章或者视频解说,不然你很有可能一脸懵逼的进去一脸懵逼的出来哦!
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是的,布达拉宫坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡),中华民族古建筑的精华之作,是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。主体建筑分为白宫和红宫两部分。主楼高117米,外观13层,内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场,是世界上海拔最高的城市广场。
布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普**干布为迎娶尺尊公主和**公主而兴建。1645年(清顺治二年)清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后,成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。1988—1994年再次大规模修缮。
布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。1961年3月,国务院列其为首批全国重点文物保护单位;1994年12月,联合国教科文组织列其为世界文化遗产;2013年1月,国家旅游局又列其为国家AAAAA级旅游景区。2018年11月1日起至2019年3月15日,布达拉宫实行免费参观。
布达拉宫很美!看过之后才无法言说!
建筑美
布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,墙基宽而坚固,墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土,各大厅和寝室的顶部都有天窗,便于采光,调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻,墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平米。宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡,以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位。
今天,人们眼中的布达拉宫,不论是它石木交错的建筑方式,还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵,人们都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身;木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计;全部的铜瓦鎏金装饰,以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。
景色美
当你有幸踏上这片神奇的土地,仿佛举头可以亲吻到碧蓝如洗的苍穹,举手可触摸到熠熠生辉的繁星和月亮。那里有充满神奇色彩皑皑白雪的喜马拉雅山,有亿万年奔腾不息的雅鲁藏布江,有举世闻名巍峨雄伟历史久远的布达拉宫。那里的湖光山色与天地辉映泛着奇异的蓝光,深邃的令人难以揣摩,美丽地令人心动痴迷。那里有质朴久远的风土人情,有古香古色独特的藏式建筑,仿佛有一种神奇的力量能带你穿越时空追溯到远古的时代。你仿佛能感觉到大地在脉动祖先在呼唤。那是一种不可言表的感觉,从内心深处油然而生,令你心醉令你心神摇曳。那种缠绵与纠结使你痴迷于一种虚无缥缈之中,那种甜蜜与陶醉令人迷失自我流连忘返。
当夕阳西下,晚霞如一道靓丽缤纷的彩帐笼罩在美轮美奂的布达拉宫之上时,那种美更令你心醉痴迷,如你驾鹤飞升来到人间天堂。当绚丽的五色彩虹令人惊艳地搭建在玛布日山上时,被亮丽辉煌缠绕的群楼更显得高耸巍峨,更彰显出它的雄伟壮观。杨朔用妙笔生花的笔触把蓬莱阁描绘成海市蜃楼,人间仙境。但我总感觉布达拉宫之美却更胜一筹。它的美更惊艳更辉煌更多彩。
布达拉宫之夜那更是美不胜收。若要用语言形容那应该是布达拉宫之夜比海市蜃楼还海市蜃楼,比人间仙境还人间仙境。布达拉宫之夜很美很美,那是一种无以比拟之美,一种遥不可及之美,一种美若仙境之美。你排除杂念静下心来侧耳聆听,仿佛能听到一种若有若无敲打心灵的天籁之音,它仿佛施展魔法勾魂摄魄令你神魂颠倒。
人文美
传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪,当时西藏的吐蕃王**干布为迎娶唐朝的**公主,特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫。宫宇叠砌,迂回曲折,同山体有机地融合,这是布达拉宫给人最为直接的感受。
还有仓央嘉措的诗:白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千。竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前。
布达拉宫的美,在于能够让人放下世俗的名利,暂离成人世界的功利,穿越回儿时的童真和童趣。
美丽、雄伟、神圣、肃穆,这些是大家对布达拉宫的印象,也是其闻名的原因。
它是拉萨乃至青藏高原的标志,其蕴含的藏文化、雪域文化是其特点之一,是心灵朝圣的所在。尤其是晚上,沉睡的布达拉宫在夜幕笼罩中若隐若现,凝重而厚实。金顶依然在黑幕闪烁中,偶尔划出一道神秘的光芒。布达拉宫与山融为一体,像一尊巨大的黑色神灵,涅磐在万籁俱寂的空旷中,将她的身影向无限的天穹延伸。
如果去西藏旅行,真心建议以拉萨为主,在拉萨市以布达拉宫为核心,在布达拉宫和周边几天,最多加一个日喀则,其它的地方,就会索然无味。包括林芝,大峡谷。
潜心在布达拉宫周边,感受布达拉宫的灿烂和雄姿,聆听永不停止的转经筒,洗涤内心的尘埃,净化心灵。
仓央嘉措《那一天》:
那一天,我闭目在香雾经殿中,
蓦然听见你诵经中的真言;
那一月,我摇动所有的经筒,
不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,
不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔,
不为修来世,只为途中与你相见。
西藏布达拉宫位于拉萨市中心,是西藏现存规模最大,样式最全,保存最完整的宫殿式古建筑,看看外面就够震撼。里面就不评价,要爱国家文物。
三、关于布达拉宫的故事和传说
1、公元七世纪,西藏当时正处于吐蕃王朝时期,藏王松赞干布勤政爱民,吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系,引进中原先进技术和文化,松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。
求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安),才知道唐朝周边几个国家也派出使臣,向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧,他出了三道题,全部答对的才能被许婚。
第一道题是,花园里有十棵木头,两头一样粗细,使臣要区分哪头是根部,哪头是尾部。智慧的禄东赞将木头放入水中,因为树木根部密度大,所以向水里倾斜,于是他就分出了木头的头和尾。
唐太宗又出了第二道题,他拿出一块玉,玉中间有一个转了九道弯贯串整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。
使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线,只有禄东赞很特殊,他在孔的一头涂上蜂蜜,又将细线拴到蚂蚁的腰上,然后把蚂蚁放在孔的另一头,蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬,禄东赞又对着孔不绝地吹着蚂蚁往前爬,于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头,禄东赞又赢了。
唐太宗又出了第三道题,一百匹母马和一百匹马驹混在一起,区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了许多措施,有的按颜色分,有的按长相分,都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来,隔了一夜,才把母马一匹一匹放出来,马驹一看自己的妈妈出来了,忙跑上去吃奶,不一会儿,全分出来了。
唐太宗一看禄东赞都答对了,又加出一道题,就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主,这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜好用一种奇特的香,蜜蜂很喜欢这种香味。
辩认公主那天,禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边,他将蜜蜂一放,蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想,吐蕃大臣都如此聪明,能用这样大臣的国王肯定也很英明,于是将文成公主许配给松赞干布。
松赞干布喜出望外,下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主,于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事,也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。
2、在几年前,有位陌生的老人在街头告诉一位夫君:你宿世没有修足情道,落不了俗,你的根必将落入西藏布达拉宫,再次修行才气得到真爱。
男子并不相信老人的话,知道有一天,他遇见了他的她。果真如那位老人说的,他上心了,女孩却不在意;他积极了,女孩照旧不上心。于是,他信了,去了西藏。这时,女孩悔恨了,追着他去西藏,他却已落发遁佛。
她便在布达拉宫匍匐做祈祷,一步一跪膝,三步一叩首,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样辉煌光耀。他终被冲动,追随她回了尘世间。
3、在古代,吐蕃有一位活了一百二十多岁的赞普叫托托日年赞。那时他住在山南雍布拉康王宫,有一天晴空万里中突然电闪雷鸣,天空中发出隆隆的声响,分明是有人在说话。
那声音说:再过五代人,将有天子下凡,吐蕃将会兴旺,果然五代后,公元569拉萨东面近100甲玛明久王宫里诞生了当时的藏王囊日松赞的唯一太子,才智过人,武艺高强,英明勇猛的强雄(松赞)赞普---松赞干布(传说是慈悲观音菩萨的化身)。
他从十三岁开始亲政,登上王位。为了拓展版图,实现宏图大志,公元583年松赞干布十五岁的时间,他带着吐蕃王室贵族和臣僚及成千上万的兵将战骑,从甲玛地方开拔,声势赫赫迁都涡塘(留淌着乳汁的草原)今拉萨地域。他望着面前一片旗帜蔟浪气高帐展的情形,生理仍没有满意。
他筹划尽快建一座最宏伟的王宫,于是又率领着大臣们把整个拉萨平原巡察一遍。最后松赞干布选中平原中央三座峰峦之一的玛布日(红山)建造了布达拉宫。
后历经1693年第巴桑结嘉措的扩建、六世至十三世达赖喇嘛不同程度的增建。才形成今天总高119米,共13有衡宇1000殿的范围。此中五世和十三世达赖高大的灵塔最为精致壮观。
扩展资料
布达拉宫位于拉萨市西北约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中,这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山。唐初,松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。
传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪,当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫。
由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火,直至公元十七世纪,五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后,才开始了重建布达拉宫,时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建,于是布达拉宫就成了今天规模。
独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中,这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群,已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象徵。
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